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    安徽自考网> 试题题库列表页> 阅读《都江堰》中的下列文字,回答问题:李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。实实在在为民造福的人升格为神,神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教式的光斑,一来二去,都江堰倒成了连接两界的轿傲。我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰,傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨颀,水土滋润,傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。A.造“二王庙”是为了纪念哪两位人物?B.根据作者的描述,傩戏的主要内容是什么?C.作者为什么说“都江堰倒成了连接两界的骄傲”?

    2017年10月大学语文真题

    卷面总分:100分     试卷年份:2017.10    是否有答案:    作答时间: 120分钟   

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    试题序号

    阅读《都江堰》中的下列文字,回答问题:李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。实实在在为民造福的人升格为神,神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教式的光斑,一来二去,都江堰倒成了连接两界的轿傲。我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰,傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨颀,水土滋润,傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。A.造“二王庙”是为了纪念哪两位人物?B.根据作者的描述,傩戏的主要内容是什么?C.作者为什么说“都江堰倒成了连接两界的骄傲”?

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    《长恨歌》中“宛转蛾眉马前死”的地点是()。

    • A、华清池
    • B、马嵬坡
    • C、蓬莱宫
    • D、长生殿

    阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字,回答问题:如果你一听到一种与你相左的意见就发怒,这就表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,或者说冰岛位于赤道,你就只会感到怜悯而不是愤怒,除非你自己对数学和地理也是这样无知,因而他的看法竞然动摇了你的相反的见解。A.针对“如何避免愚蠢的见识”这一问题,这段文字包含了怎样的答案?B.文中一再出现以“如果”开头的句式,体现了作者怎样的写作态度?C.指出文中反复采用第二人称所产生的效果。

    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题:远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳,两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞腹于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?A.韩愈写这段文字的意图是什么?B.这段文字表现了许远怎样的人物特征?C.说明这段文字驳论方式的着眼点。

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